東声会とは何だったのか？町井久之の興亡と2026年現在の東亜会を追う

戦後日本のアンダーグラウンド史と東京・港区六本木の街の変遷を語る上で、決して避けて通れない巨大な影が東声会（とうせいかい）です。焼け野原の銀座や新橋で頭角を現し、瞬く間に政財界のフィクサーや広域組織と結びついたこの集団は、単なるアウトロー集団の枠を超え、戦後復興と日韓国交正常化の裏舞台にまでその足跡を刻みました。

創設者である町井久之とはいかなる人物だったのか。なぜ政界の黒幕・児玉誉士夫や三代目山口組組長の田岡一雄と強固な絆を結び得たのか。そして「東亜友愛事業組合」から現在の「東亜会」へと至る組織の変遷と、2026年を迎えた最新の現在地まで、公刊資料や関係者の証言をもとにその全貌を解き明かします。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：東声会は町井久之が結成した組織であり、銀座・六本木を拠点に最盛期は1,500人規模を誇る一大勢力へ急成長した。
• 要点2：児玉誉士夫の後ろ盾や田岡一雄との義兄弟関係を軸に日韓裏外交を支えたが、第1次頂上作戦を機に解散し「東亜友愛事業組合」「東亜会」へと改編された。
• 要点3：2026年現在の東亜会は暴排条例の徹底や構成員の高齢化により極小化しながらも、港区六本木に拠点を置き独自の存在感を残している。

【発祥と歴史】六本木・銀座を席巻した東声会の誕生と町井久之の経歴

東声会の歴史を紐解くには、カリスマ的創設者である町井久之（まちい ひさゆき／本名：鄭建永＝チョン・ゴニョン）の足跡を辿る必要があります。1923年（大正12年）に生まれた町井は、専修大学を中退後、第二次世界大戦後の混乱期に頭角を現しました。GHQ統治下の銀座や新橋を舞台に愚連隊をまとめ上げ、圧倒的な腕っぷしと組織統率力から「銀座の虎」「牛魔王」と恐れられた人物です。

1957年（昭和32年）、町井は在日朝鮮人系の青年たちを糾合し、自らの団体として「東声会」を旗揚げしました。当時の東京は、既存の博徒やテキヤ組織が縄張りを固めていましたが、東声会はナイトクラブや飲食店が急増していた港区六本木および銀座エリアにいち早く着目し、興行や飲食街の利権を掌握していきます。

警察庁の当時の治安白書や捜査記録によると、東声会は結成から数年で構成員1,500人を超える巨大勢力へと膨張しました。「六本木を歩けば東声会の息がかかっていない店はない」とまで言われた時代であり、新興都市としての六本木の発展と東声会の拡大は表裏一体の関係にあったと言えます。

政財界のフィクサー児玉誉士夫と山口組｜知られざる蜜月と事件の真相

東声会が他の愚連隊組織と決定的に異なっていたのは、国家規模の政治力学に深く関与していた点です。その中心にいたのが、戦後最大の政財界フィクサーと呼ばれた児玉誉士夫でした。

児玉は町井の行動力と組織力に目をつけ、自らが構想する「東亜相互企業」の推進役や、反共運動の前衛部隊として重用しました。1965年の日韓基本条約締結に際しては、町井の持つ韓国政界（朴正煕政権中枢）との強固なパイプを活かし、水面下の安全確保や非公式ルートの交渉役として暗躍したことが当時の特番インタビューや関係者の回顧録でも証言されています。

一方、関西から全国展開を進めていた日本最大の暴力団・三代目山口組とも極めて密接な関係を築きました。山口組三代目組長・田岡一雄と町井久之は義兄弟の盃を交わし、東声会は山口組にとって「関東進出における最大の盟友かつ緩衝地帯」として機能したのです。

しかし、その強大すぎる影響力は警察当局の激しい警戒を招きました。1960年代半ばから展開された警察庁の「第1次頂上作戦」において、東声会は集中的な取り締まりの対象となります。組織幹部の相次ぐ逮捕と資金源の遮断に追い込まれた町井は、1966年（昭和41年）9月、日比谷公会堂で異例の解散宣言を行い、東声会の看板を公式に下ろすことを余儀なくされました。

【データで見る変遷】東声会から東亜会へ至る歴代体制と組織の規模比較

解散後の町井久之は、合法的な実業家への転身を標榜して1967年に「東亜友愛事業組合」を結成しました。その後、1984年に政治団体「東亜会」へと改編され、現在までその系譜が受け継がれています。ここでは、東声会から東亜会に至る歴代トップの推移と組織規模の変遷をデータで整理します。

【実態検証】港区六本木の本部と町井久之一族が遺した光と影

町井久之が築き上げた帝国の象徴が、1973年に六本木7丁目に建設された「TSK・CCCビル（東亜相互企業・セレブリティーズ・カーニバル・クラブ）」でした。オープン時には日韓の政財界重鎮、大物芸能人、プロスポーツ選手が多数詰めかけ、東洋屈指の歓楽殿堂と呼ばれました。

しかし、この巨大複合施設は町井にとって栄華の頂点であると同時に、没落の始まりでもありました。オイルショックや放漫経営、さらに児玉誉士夫が失脚した「ロッキード事件」の余波を受け、東亜相互企業は巨額の負債を抱えて破綻します。ビルは長年にわたり複雑怪奇な権利関係が交錯する「東京最後の一等地・幽霊ビル」として塩漬けにされ、バブル崩壊後の2000年代初頭にようやく解体されました。

町井久之の家族関係に目を向けると、町井は2002年9月に79歳でこの世を去りました。かつて栄華を極めた巨額の資産の多くは債権処理に消え、家族や親族がその表舞台に立つことはありませんでした。TSKビルの跡地は現在、六本木ミッドタウン至近の高級商業施設やマンション群へと変貌を遂げており、かつてアンダーグラウンドの巨頭が君臨した痕跡は日常の街並みから完全に消え去っています。

現在、東亜会の本部拠点は東京都港区六本木の一角に維持されていますが、かつてのような街頭での威圧感や派手な活動は見られません。古参の六本木飲食店関係者は次のように証言しています。

「昭和の時代は町井さんの名前一つで街が動いたが、今は昔の話。街のオーナーも外資系や大手デベロッパーに代わり、往時を知る人間もほとんどいなくなった」

一般に知られていない盲点とネットの誤解｜「暴力団」と「事業体」の狭間

インターネット上の掲示板やSNSでは、東声会および東亜会について極端な都市伝説や事実誤認が散見されます。調査報道の視点から、代表的な3つの誤解を正します。

誤解1：指定暴力団として全国規模で抗争を繰り返している？

警察白書および公安当局の区分において、東亜会は東京都公安委員会から「指定暴力団」としての包括指定を受けているわけではなく、主要な地域団体・独自勢力として動向把握の対象となってきました。全盛期から一貫して「六本木・銀座の防衛」と「実業・利権確保」を重視しており、広域組織のように地方へ侵略的な抗争を仕掛ける武闘派団体とは一線を画していました。

誤解2：在日系組織として日本社会と完全に敵対していた？

実態は全く逆でした。創設者の町井久之は、児玉誉士夫との関係に象徴されるように、戦後の保守政界や治安当局と「反共」を共通項とした協力体制を築いていました。冷戦構造下において、日韓融和と共産主義勢力の抑え込みを担う実働部隊として国家権力の中枢に食い込んでいたのが東声会の特異性です。

誤解3：町井久之の死後、一族が組織を私有化している？

町井の死後、組織の運営は木下陸男、金海芳雄、飯島幸政、早野泰、そして金源（金源二）へと続く歴代幹部会体制に委ねられました。世襲支配による私有化ではなく、組織防衛と残存利権の管理を目的とした集団指導体制へ移行したことが確認されています。

【プロの結論】組織論と戦後昭和の権力構造から見出すべき教訓

東声会という組織の興亡は、単なる裏社会の盛衰にとどまらず、「戦後日本の復興、冷戦下の国家力学、そして都市再開発」の縮図そのものでした。

社会学および組織論の観点から導き出される重要な教訓は、「非公式な力（アンダーグラウンド）と公式な権力（政治・経済）の癒着は、時代の構造変化によって必ず清算される」という歴史的必然性です。戦後の法秩序が未成熟だった時代、東声会は暴力と国際パイプを武器に不可欠な存在として機能しました。しかし、法整備（暴対法・暴排条例）の進展と都市の透明化が進むにつれ、その存在基盤そのものが解体されていきました。

【情報の見極め方】アンダーグラウンド史を読み解く判断基準

現代の読者がこの種の歴史情報を評価する際は、以下の基準を持つことが不可欠です。

• 向いている視点（有益な学び）：都市開発史、戦後政治史、日韓近代史の裏面資料として構造的に事実を検証すること。
• 避けるべき視点（危険な誤謬）：真偽不明のネットまとめや過度な武勇伝を鵜呑みにし、特定の民族的出自や組織を感情的に美化・誹謗すること。

【東声会】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：東声会と現在の東亜会はどう違うのですか？
A1：東声会は1957年に町井久之が結成した武闘派・繁華街掌握型の組織で、最盛期は1,500名規模を誇りましたが、1966年の警察の頂上作戦により解散しました。現在の東亜会は、町井が事業組合化を経て1984年に再編した組織であり、構成員数は大幅に縮小し、幹部会による集団指導体制で運営されています。

Q2：町井久之の死後、莫大な遺産や家族はどうなりましたか？
A2：町井久之は2002年に死去しましたが、象徴であったTSK・CCCビルの巨額負債と複雑な権利関係の整理により、莫大な遺産が親族にそのまま継承されることはありませんでした。家族が組織の表舞台に出ることもなく、権利関係の清算後に土地は大手民間資本へ売却・再開発されました。

Q3：2026年最新動向において、東亜会の活動実態はどうなっていますか？
A3：2026年現在、東京都暴力団排除条例の厳罰化や構成員の高齢化に伴い、目立った対外活動や新規勧誘は事実上困難となっています。港区六本木に拠点を維持しているものの、組織規模は全盛期の数十分の一以下に縮小しており、六本木の街の急速な現代化とともにその存在感は限定的なものとなっています。

まとめ：戦後裏面史から読み解く東声会の軌跡と2026年以降の展望

東声会から東亜会へと至る70年近い軌跡は、焼け野原の混乱から高度経済成長、バブルの狂乱、そしてコンプライアンス重視の現代社会へと急激に変貌した日本社会の歩みそのものを映し出しています。

創設者・町井久之が築いた六本木の利権と日韓の裏ネットワークは、戦後昭和という特殊な時代背景の中でしか成立し得ない特異な力学の産物でした。2026年現在、暴力団排除の徹底とデジタル化・再開発が進む六本木において、東声会の残影は完全に過去の歴史資料の領域へと移行しつつあります。戦後日本が抱えた光と影の構造を冷静に見つめ直すことこそが、この巨大組織の歴史から現代の私たちが汲み取るべき本質です。 （出典: 東 声 会（Yahoo!ニュース））